Жена и дете од каменото време се најстарите скелети пронајдени во таа област на Шведска. Сега, после неколку милениуми, ликот на жената можат да го видат сите.
Околу 4.000 години оваа жена лежела непречено во гроб обложен со камења во средината на шумите во Североисточна Шведска. Таму пристигнала веројатно следејќи ги преселбите на животните низ дрвјата и покрај реката. Кога починала во нејзините 30-ти години од непозната причина, била погребана со момче, можеби нејзин син, кој се проценува дека имал околу 7 години.
Илјадници години подоцна, во 2020 година, кураторите од музејот Вестернорланд во Шведска му се обратија на Оскар Нилсон, археолог кој прецизно реконструира лица. Музејот поседувал два скелета ископани пред еден век од селото познато како Лагмансерен, на кои сакал да им „в дише нов живот“.
Жена и дете од каменото доба се најстарите скелети пронајдени во таа област на Шведска. По повод изложбата која следи 9.500 години човечко живеење во Шведска, Музејот сака на посетителите да им ја покаже најстарата личност од северот - жената од Лагмансерен.
Во текот на изминатите 20 години, Нилсон станал пионер на реконструктивната археологија, оживувајќи повеќе од 100 одамна мртви човечки предци. Лицата што тој ги реконструира, за него и за милиони луѓе во музеите ширум светот, се вистински портал во минатото.
Тој ја започнува својата работа со наносување на повеќе од десет мускули направени од глина на 3D печатена реплика на черепот. Потоа поставува мали клинови за да ја означи длабочината на ткивото, која варира во зависност од полот, возраста, тежината и етничката припадност на поединецот. Овие клинови држат слој од кожа од пластелин.
Многу карактеристики може точно да се предвидат со користење на записите оставен во коските. Кога Нилсон почнал да го реконструира лицето на жената од камено време, го знаел следново: таа била висока не повеќе од 150 сантиметри - ниска дури и за нејзиното време. Имала испакнати заби, кои на посебен начин ѝ ја обликувале устата. Нејзиниот нос бил малку асиметричен. Нејзините очи биле ниско поставени, а долната ѝ вилица била прилично мажествена. Имала интересен спој на машки и женски особини, си помислил.
Откако почнал да оживува лица, 3D печатењето и ДНК технологијата напреднаа и му овозможиле да дојде до неверојатни детали. ДНК извлечена од добро сочувани коски може да ја открие бојата на косата, кожата и очите - три дела за кои се шпекулирало за време на претходните реконструкции. Сега оваа информација е многу веродостојна.
Но, кај жената од Лагмансерен не можело да се најде ДНК. Наместо тоа, Нилсон ги анализирал историските модели на миграција. Таа живеела во време кога првите фармери влегле во Скандинавија и почнале да се мешаат со групи ловци-собирачи. Утврдил дека таа веројатно имала светла кожа и темна коса.
По тој процес, за кој вели дека е ригорозно тестиран, Нилсон ја напушта областа на научната веројатност и влегува во друга фаза: неговата имагинација. За разлика од полот, бојата на кожата и забите, изразите на лицето не можат да се зачуваат во коските. „Морам да го оживеам лицето за да добиете впечаток дека таа всушност ве гледа“, вели тој.
Но, тој се воздржува да биде премногу креативен - покажувањето силни чувства како гнев, на пример, е строго забрането, вели тој.
Кога размислувал за очите на жената, помислил на момчето со кое таа била погребана. Скелетот на момчето бил премногу оштетен за да се реконструира, но Нилсон сакал да го вклучи. Замислил дека момчето е нејзин син, а таа го гледа додека трча пред неа. Тие веројатно биле ловци-собирачи, кои биле во потера по животни.
Нилсон знае дека неговата работа е добро завршена кога посетителот на музејот ќе се наведне над лицето за да ги испита неговите детали, а потоа ќе потскокне наназад кога ќе почувствува непријатност поради близината.
На Нилсон му биле потребни 350 часа за да ја заврши оваа реконструкција. Кога завршил, жената била облечена во штавена животинска кожа, која ја направила колешката на Нилсон, Хелена Гјаерум, користејќи техники од каменото време. Ѓердан од птичји канџи ѝ виси на вратот, а косата ја чува во тесна пунџа за да ја тргне од лицето додека патува меѓу дрвјата.